لمن جالس ، إن علّم غيره رفق به ، لا « 1 » يعنّف من أخطأ ولا يخجله ، رفيق في أموره ، صبور على تعليم الخير ، يأنس به المتعلّم ، ويفرح به المجالس ، مجالسته تفيد خيرا ، مؤدّب لمن جالسه بأدب القرآن والسّنّة . إن أصيب بمصيبة فالقرآن والسّنّة له مؤدبان ، يحزن بعلم ، ويبكي بعلم ، ويصبر بعلم ، ويتطهر « 2 » بعلم ، [ ويصلي بعلم ] « 3 » ويزكي بعلم ، ويتصدّق بعلم ، ويصوم بعلم ، [ ويحجّ بعلم ، ويجاهد بعلم ، ويكتسب « 4 » بعلم ، وينفق بعلم ، ينبسط في الأمور بعلم ] « 5 » وينقبض عنها بعلم ، قد أدّبه القرآن والسّنّة . يتصفح القرآن ليؤدّب به نفسه ، ولا يرضى من نفسه أن يؤدي ما فرض اللّه - عزّ وجلّ - عليه بجهل ، قد جعل العلم والفقه « 6 » دليله إلى كل خير . إذا درس « 7 » القرآن فبحضور فهم وعقل ، همّته إيقاع الفهم لما ألزمه اللّه من اتباع ما أمر والانتهاء « 8 » عما نهى ، ليس همته متى أختم السورة ، همته : متى أستغني باللّه عن غيره ، متى أكون من المتقين ، متى أكون من المحسنين ، متى أكون من المتوكّلين ، متى أكون من الخاشعين ، متى أكون من الصابرين ، متى أكون من الصادقين ، متى أكون من الخائفين ، متى أكون من الرّاجين ؟ متى أزهد في الدنيا ، متى أرغب في الآخرة ، متى أتوب من الذنوب ، متى أعرف النّعم المتواترة ، متى أشكر عليها ، متى أعقل عن اللّه - جلت عظمته -

--> ( 1 ) ب : ولا . ( 2 ) ن : ينظر . ( 3 ) العبارة ساقطة من ب . ( 4 ) في جمال القراء : يكسب . ( 5 ) ما بين المعقوفين ساقط من ب . ( 6 ) في جمال القراء : قد جعل القرآن والسنة والفقه . ( 7 ) درس : قرأ . ( 8 ) ب ظ : النهي .